บทสวดมนต์ทำวัตรเย็น เป็นหนึ่งในกิจกรรมทางพระพุทธศาสนาที่ช่วยให้จิตใจสงบ ผ่อนคลาย และเติมเต็มพลังแห่งสติหลังจากผ่านวันอันเหน็ดเหนื่อย การสวดมนต์ในช่วงเย็นถือเป็นช่วงเวลาสำคัญที่ช่วยให้เราหยุดพักจากความวุ่นวายของชีวิตประจำวัน หันกลับมาทบทวนตนเอง และตั้งจิตให้มั่นคงก่อนพักผ่อน บทสวดมนต์ทำวัตรเย็นจึงไม่ได้เป็นเพียงพิธีกรรมทางศาสนา แต่ยังเป็นการฝึกสมาธิและสร้างพลังใจให้เข้มแข็งอีกด้วย
หลายคนเชื่อว่าการสวดมนต์ทำวัตรเย็นอย่างสม่ำเสมอจะช่วยเสริมบุญบารมี สร้างความเป็นสิริมงคล และปัดเป่าสิ่งไม่ดีออกจากชีวิต เมื่อจิตใจสงบและมีสติ ก็จะทำให้การใช้ชีวิตในวันถัดไปเต็มไปด้วยความสดชื่นและพลังบวก นอกจากนี้ การสวดมนต์ก่อนนอนยังช่วยให้หลับสบาย ลดความเครียด และเพิ่มความสุขทางใจได้อย่างเห็นผล
บทสวดมนต์ทำวัตรเย็นยังเป็นการสืบทอดวัฒนธรรมและคำสอนของพระพุทธศาสนา ช่วยให้ผู้สวดได้ระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ รวมถึงฝึกการปล่อยวางความกังวลต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในแต่ละวัน ไม่ว่าจะเป็นผู้ใหญ่ คนทำงาน หรือเด็กนักเรียน ก็สามารถสวดมนต์ทำวัตรเย็นได้ เพื่อเสริมความสงบและความเป็นมงคลให้ชีวิต หากคุณกำลังมองหาวิธีดูแลจิตใจและเพิ่มความสุขอย่างยั่งยืน การสวดมนต์ทำวัตรเย็นถือเป็นแนวทางที่เรียบง่ายแต่ทรงพลังในทุกวัน.
บทสวดมนต์ทำวัตรเย็น
โยโส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ
สวากขาโต เยนะ ภะคะวะตา ธัมโม
สุปะฏิปันโน ยัส สะ ภะคะวะโต สาวะกะ สังโฆ
ตัมมะยัง ภะคะวันตัง สะธัมมัง สะสังฆัง
อิเมหิ สักกาเรหิ ยะถาระหัง อาโรปิเตหิ อะภิปูชะยามะ
สาธุ โน ภันเต ภะคะวา สุจิระปะรินิพพุโตปิ
ปัจฉิมาชะนะตา นุกัมปะมา นะสา
อิเม สักกาเร ทุคคะตะ ปัณณา การะภูเต ปะฏิคคัณหาตุ
อัมหากัง ทีฆะรัตตัง หิตายะ สุขายะ. ฯ
อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ (กราบ)
สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม ธัมมัง นะมัสสามิ (กราบ)
สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สังฆัง นะมามิ (กราบ)
(นำ) หันทะ มะยัง พุทธัสสะ ภะคะวะโต ปุพพะภาคะนะมะการัญเจวะ พุทธานุสสะตินะยัญจะ กะโรมะ เส ฯ
(บางแห่งนำว่า) ยะมัมหะ โข มะยัง ภะคะวันตัง สะระณัง คะตา อะระหันตัง สัมมาสัมพุทธัง, ยัง ภะคะวันตัง อุททิสสะ ปัพพะชิตา, ยัสมิง ภะคะวะติ พรัหมะจะริยัง จะรามะ, ตัมมะยัง ภะคะวันตัง สะธัมมัง สะสังฆัง ยะถาระหัง อาโรปิเตหิ สักกาเรหิ อะภิปูชะยิตวา อะภิวาทะนัง กะริมหา,
(นำ) หันทะทานิ มะยัง ตัง ภะคะวันตัง วาจายะ อะภิคายิตุง, ปุพพะภาคะนะมะการัญเจวะ พุทธานุสสะตินะยัญจะ กะโรมะเส ฯ
(รับ) นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ,
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ,
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ,
ตังโข ปะนะ ภะคะวันตัง เอวัง กัลยาโณ กิตติสัทโท อัพภุคคะโต, อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ, วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู, อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะ สาระถิ สัตถาเทวะ มะนุสสานัง พุทโธ
ภะคะวาติ ฯ
(นำ) หันทะ มะยัง พุทธาภิคีติง กะโรมะ เส ฯ
(รับ) พุทธ วา ระ หัน ตะ วะ ระ ตา ทิ คุณา ภิ ยุต โต
สุทธา ภิญาณะ กะรุณา หิ สะมาคะ ตัตโต
โพ เธ สิ โย สุ ชะ นะ ตัง กะ มะ ลัง วะ สูโร
วัน ทา มะ หัง ตะ มะ ระ ณัง สิ ระ สา ชิ เนน ทัง
พุทโธ โย สัพพะปาณีนัง สะระณัง เขมะมุตตะมัง
ปะฐะมานุสสะติฏฐานัง วันทามิ ตัง สิเรนะหัง
พุทธัสสาหัสมิ ทาโส วะ พุทโธ เม สามิกิสสะโร
พุทโธ ทุกขัสสะ ฆาตา จะ วิธาตา จะ หิตัสสะ เม
พุทธัสสาหัง นิยยาเทมิ สะรีรัญชีวิตัญจิทัง
วันทันโตหัง จะริสสามิ พุทธัสเสวะ สุโพธิตัง
นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง พุทโธ เม สะระณัง วะรัง
เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ วัฑเฒยยัง สัตถุ สาสะเน
พุทธัง เม วันทะมาเนนะ ยัง ปุญญัง ปะสุตัง อิธะ
สัพเพปิ อันตะรายา เม มาเหสุง ตัสสะ เตชะสา ฯ
(กราบหมอบลงว่า)
กาเยนะ วาจายะ วะ เจตะสา วา
พุทเธ กุกัมมัง ปะกะตัง มะยา ยัง
พุทโธ ปะฏิคคัณหะตุ อัจจะยันตัง
กาลันตะเร สังวะริตุง วะ พุทธา ฯ
(นำ) หันทะ มะยัง ธัมมานุสสสะตินะยัง กะโรมะ เส ฯ
(รับ) สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม, สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก, โอปะนะยิโก ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหีติ ฯ
(นำ) หันทะ มะยัง ธัมมาภิคีติง กะโรมะ เส ฯ
(รับ) สวากขาตะตา ทิคุณะโย คะวะเสนะ เสยโน
โย มัคคะ ปา กะ ปะ ริยัตติวิ โมก ขะ เภ โท
ธัมโม กุโลกะปะตะนา ตะทะธาริธารี
วันทามะรัง ตะมะหะรัง วะระธัมมะเมตัง
ธัมโม โย สัพพะ ปาณีนัง สะระณัง เขมะ มุตตะมัง
ทุติยานุสสะติฏฐานัง วันทามิ ตัง สิเรนะหัง
ธัมมัสสาหัสมิ ทาโส วะ ธัมโม เม สามิ กิสสะโร
ธัมโม ทุกขัสสะ ฆาตา จะ วิธาตา จะ หิตัสสะ เม
ธัมมัสสาหัง นิยยาเทมิ สะรีรัญ ชีวิตัญจิทัง
วันทันโตหัง จะริสสามิ ธัมมัสเสวะ สุธัมมะตัง
นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง ธัมโม เม สะ ระ ณัง วะรัง
เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ วัฑเฒยยัง สัตถุ สาสะเน
ธัมมัง เม วันทะมาเนนะ ยัง ปุญญัง ปะสุตัง อิธะ
สัพเพปิ อันตะรายา เม มาเหสุง ตัสสะ เตชะสา ฯ
(กราบหมอบลงว่า)
กาเยนะ วาจายะ วะ เจ ตะ สา วา
ธัมเม กุกัมมัง ปะกะตัง มะ ยา ยัง
ธัมเม ปะฏิคคัณหะตุ อัจจะ ยัน ตัง
กาลันตะเร สังวะริตุง วะ ธัม เม ฯ
(นำ) หันทะ มะยัง สังฆานุสสะตินะยัง กะโรมะ เส ฯ
(รับ) สุปะฏิปันโน ภะ คะ วะ โต สาวะกะสังโฆ,
อุชุปะฏิปันโน ภะ คะ วะ โต สาวะกะสังโฆ,
ญายะปะฏิปันโน ภะ คะ วะ โต สาวะกะสังโฆ,
สามีจิปะฏิปันโน ภะ คะ วะ โต สาวะกะสังโฆ,
ยะทิทัง จัตตาริ ปุริสะ ยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะ ปุคคะลา, เอสะ ภะ คะ วะ โต สาวะกะสังโฆ, อาหุเนยโน ปาหุเนยโย ทักขิเณยโย อัญชะลีกะระณีโย, อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ ฯ
(นำ) หันทะ มะยัง สังฆาภิคีติง กะโรมะ เส ฯ
(รับ) สัทธัมมะโช สุปะฏิปัตติคุณาทิยุตโต
โยฏฐัพพิโธ อะริยะปุคคะละสังฆะเสฏโฐ
สีลาทิธัมมะปะวะราสะยะกายะจิตโต
วันทามะหัง ตะมะริยานะ คะณัง สุสุทธัง
สังโฆ โย สัพพะปาณีนัง สะระณัง เขมะมุตตะมัง
ตะติยานุสสะติฏฐานัง วันทามิ ตัง สิเรนะหัง
สังฆัสสาหัสมิ ทาโส วะ สังโฆ เม สามิกิสสะโร
สังโฆ ทุกขัสสะ ฆาตา จะ วิธาตา จะ หิตัสสะ เม
สังฆัสสาหัง นิยยาเทมิ สะรีรัญชีวิตัญจิทัง
วันทันโตหัง จะริสสามิ สังฆัสโสปะฏิปันนะตัง
นัตถิ เม สะระณัง อัญญัง สังโฆ เม สะระณัง วะรัง
เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ วัฑเฒยยัง สัตถุ สาสะเน
สังฆัง เม วันทะมาเนนะ ยัง ปุญญัง ปะสุตัง อิธะ
สัพเพปิ อันตะรายา เม มาเหสุง ตัสสะ เตชะสา ฯ
(กราบหมอบลงว่า)
กาเยนะ วาจายะ วะ เจตะสา วา
สังเฆ กุกัมมัง ปะกะตัง มะยา ยัง
สังโฆ ปะฏิคคัณหะตุ อัจจะยังตัง
กาลันตะเร สังวะริตุง วะ สังเฆ ฯ
บทอะตีตะปัจจะเวกขะณะวิธี
(นำ) หันทะ มะยัง อะตีตะปัจจะเวกขะณะ ปาฐัง ภะณามะ เส ฯ
(รับ) อัชชะ มะยา อะปัจจะเวกขิตวา ยัง จีวะรัง ปะริภุตตัง, ตัง ยาวะเทวะ สีตัสสะ ปะฏิฆาตายะ, อุณหัสสะ ปะฏิฆาตายะ, ฑังสะมะกะสะวาตาตะปะสิริงสะปะสัมผัสสานัง ปะฏิฆาตายะ, ยาวะเทวะ หิริโกปินะปะฏิจฉาทะนัตถัง ฯ
อัชชะ มะยา อะปัจจะเวกขิตวา โย ปิณฑะปาโต ปะริภุตโต, โส เนวะ ทวายะ นะ มะทายะ นะ มัณฑะนายะ นะ วิภูสะนายะ, ยาวะเทวะ อิมัสสะ กายัสสะ ฐิติยา ยาปะนายะ วิหิงสุปะระติยา พรัหมะจะริยานุคคะหายะ, อิติ ปุราณัญจะ เวทะนัง ปะฏิหังขามิ นะวัญจะ เวทะนัง นะ อุปปาเทสสามิ, ยาตรา จะ เม ภะวัสสะติ อะนะวัชชะตา จะ ผาสุวิหาโร จาติ ฯ
อัชชะ มะยา อะปัจจะเวกขิตวา ยัง เสนาสะนัง ปะริภุตตัง, ตัง ยาวะเทวะ สีตัสสะ ปะฏิฆาตายะ, อุณหัสสะ ปะฏิฆาตายะ, ฑังสะมะกะสะวาตาตะปะสิริงสะปสัมผัสสานัง ปะฏิฆาตายะ, ยาวะเทวะ อุตุปะริสสะยะวิโนทะนัง ปะฏิสัลลานาารามัตถัง ฯ
อัชชะ มะยา อะปัจจะเวกขิตวา โย คิลานะปัจจะยะเภสัชชะปะริกขาโร ปะริภุตโต, โส ยาวะเทวะ อุปปันนานัง เวยยาพาธิกานัง เวทะนานัง ปะฏิฆาตายะ, อัพยาปัชฌะปะระมะตายาติ ฯ
บทกรวดน้ำอิมินา กรวดหลัง บทสวดมนต์ทำวัตรเย็น
(นำ) หันทะ มะยัง อุททิงสะนาธิฏฐานะคาถาโย ภะณามะ เส ฯ
(รับ) อิมินา ปุญญะกัมเมนะ อุปัชฌายา คุณุตตะรา
อาจริยูปะการา จะ มาตาปิตา จะ ญาตะกา (ปิยา มะมัง)
สุริโย จันทิมา ราชา คุณะวันตา นะราปิ จะ
พรัหมะมารา จะ อินทา จะ โลกะปาลา จะ เทวะตา
ยะโม มิตตา มะนุสสา จะ มัชฌัตตา เวริกาปิ จะ
สัพเพ สัตตา สุขี โหนตุ ปุญญานิ ปะกะตานิ เม
สุขัง จะ ติวิธัง เทนตุ ขิปปัง ปาเปถะ โว มะตัง ฯ
อิมินา ปุญญากัมเมนะ อิมินา อุททิเสนะ จะ
ขิปปาหัง สุละเภ เจวะ ตัณหุปานทานะเฉทะนัง
เย สันตาเน หินา ธัมมา ยาวะ นิพพานะโต มะมัง
นัสสันตุ สัพพะทา เยวะ ยัตถะ ชาโต ภะเว ภะเว
อุชุจิตตัง สะติปัญญา สัลเลโข วิริยัมหินา
มารา ละภันตุ โนกาสัง กาตุญจะ วิริเยสุ เม
พุทธาทิปะวะโร นาโถ ธัมโม นาโถ วะรุตตะโม
นาโถ ปัจเจกะพุทโธ จะ สังโฆ นาโถตตะโร มะมัง
เตโสตตะมานุภาเวนะ มาโรกาสัง ละภันตุ มา ฯ
แผ่นทอง เหนือดวง หลวงปู่ศิลา พุทธคุณครบทุกด้าน
สั่งซื้อแผ่นทองเหนือดวง
อานิสงส์ของ บทสวดมนต์ทำวัตรเย็น
การสวดมนต์ทำวัตรเย็นเป็นกิจกรรมที่ช่วยเสริมความสงบทางจิตใจและสร้างบุญกุศลให้กับผู้สวดอย่างสม่ำเสมอ ตามความเชื่อทางพระพุทธศาสนา ผู้ที่สวดมนต์ทำวัตรเย็นเป็นประจำจะได้รับอานิสงส์ทั้งด้านจิตใจและชีวิตประจำวัน ดังนี้
1. ทำให้จิตใจสงบ ผ่อนคลายจากความเครียด
หลังจากผ่านกิจกรรมต่าง ๆ ตลอดทั้งวัน การสวดมนต์ทำวัตรเย็นช่วยให้จิตใจนิ่ง สงบ และปล่อยวางความกังวล ทำให้รู้สึกเบาสบายก่อนพักผ่อน
2. เสริมบุญบารมีและความเป็นสิริมงคล
การสวดมนต์ถือเป็นการสร้างบุญกุศล ช่วยเสริมสิริมงคลให้ชีวิต เชื่อว่าจะช่วยปกป้องคุ้มครองและนำพาความเจริญรุ่งเรืองเข้ามา
3. ช่วยให้นอนหลับสบายและมีสมาธิ
การสวดมนต์ก่อนนอนช่วยให้จิตใจผ่อนคลาย ลดความฟุ้งซ่าน ทำให้นอนหลับง่ายและหลับสนิท ส่งผลดีต่อสุขภาพกายและใจ
4. ฝึกสติและสมาธิในชีวิตประจำวัน
การสวดมนต์ทำวัตรเย็นช่วยฝึกให้มีสติอยู่กับปัจจุบัน ลดความว้าวุ่น และทำให้การตัดสินใจในชีวิตมีความรอบคอบมากขึ้น
5. ปลูกฝังคุณธรรมและความคิดดี
บทสวดมนต์ส่วนใหญ่มีเนื้อหาที่เตือนใจให้ทำความดี ละเว้นความชั่ว และรักษาศีลธรรม ทำให้ผู้สวดมีจิตใจที่อ่อนโยนและคิดบวก
6. สร้างพลังใจและความมั่นคงในชีวิต
การสวดมนต์เป็นประจำจะช่วยให้เกิดความมั่นใจและความเข้มแข็งทางจิตใจ พร้อมเผชิญปัญหาและอุปสรรคในวันถัดไป
ดังนั้น การสวดมนต์ทำวัตรเย็นจึงไม่เพียงแต่เป็นพิธีกรรมทางศาสนา แต่ยังเป็นการดูแลจิตใจ เสริมบุญบารมี และสร้างความสุขสงบให้กับชีวิตในทุกวัน.
สวดมนต์ทำวัตรเย็นสร้างพลังบวกในชีวิต
การสวดมนต์ทำวัตรเย็นถือเป็นช่วงเวลาสำคัญที่ช่วยเติมเต็มพลังบวกให้กับชีวิตหลังจากผ่านความเหน็ดเหนื่อยและความวุ่นวายมาตลอดทั้งวัน เมื่อเราได้หยุดพัก นั่งสวดมนต์ และตั้งจิตให้สงบ จะช่วยให้จิตใจผ่อนคลาย ลดความเครียด และปล่อยวางเรื่องราวที่ไม่สบายใจ การสวดมนต์ทำวัตรเย็นจึงเปรียบเสมือนการชำระล้างจิตใจ พร้อมเติมพลังดี ๆ ให้กับตนเองก่อนพักผ่อนในยามค่ำคืน
บทสวดมนต์ทำวัตรเย็น มีเนื้อหาที่ช่วยเตือนสติให้ระลึกถึงคุณพระรัตนตรัย และหลักธรรมคำสอนที่ส่งเสริมการทำความดี ละเว้นความชั่ว และสร้างความคิดที่เป็นบวก เมื่อสวดเป็นประจำจะช่วยปรับมุมมองชีวิตให้สงบและมีสติ ไม่ยึดติดกับความกังวลหรือปัญหาที่เกิดขึ้นในแต่ละวัน ส่งผลให้เกิดพลังใจที่เข้มแข็งและพร้อมเริ่มต้นวันใหม่อย่างสดใส
นอกจากนี้ การสวดมนต์ยังช่วยให้เกิดสมาธิและความมั่นคงทางอารมณ์ ทำให้การนอนหลับมีคุณภาพมากขึ้น เมื่อตื่นขึ้นในวันใหม่ก็จะรู้สึกสดชื่นและพร้อมเผชิญกับสิ่งต่าง ๆ ด้วยพลังบวก การสวดมนต์ทำวัตรเย็นจึงไม่ใช่เพียงพิธีกรรมทางศาสนา แต่เป็นวิธีง่าย ๆ ที่ช่วยเสริมพลังใจ สร้างความสุข และเพิ่มความสมดุลให้กับชีวิตในทุกวันอย่างแท้จริง
สรุป บทสวดมนต์ทำวัตรเย็น
บทสวดมนต์ทำวัตรเย็นเป็นกิจกรรมทางพระพุทธศาสนาที่ช่วยเสริมความสงบให้จิตใจและสร้างพลังบวกให้กับชีวิตหลังจากผ่านวันอันเหน็ดเหนื่อย การสวดมนต์ในช่วงเย็นช่วยให้ผู้สวดได้ทบทวนตนเอง ปล่อยวางความเครียด และตั้งจิตให้มั่นคงก่อนพักผ่อน นอกจากจะช่วยให้จิตใจผ่อนคลายแล้ว ยังเป็นการสร้างบุญกุศลและเสริมความเป็นสิริมงคลให้กับชีวิตในทุกวัน
อานิสงส์ของบทสวดมนต์ทำวัตรเย็นเชื่อว่าจะช่วยปกป้องคุ้มครองผู้สวดจากสิ่งไม่ดี เสริมบุญบารมี และเปิดทางให้ชีวิตพบเจอแต่สิ่งดี ๆ การสวดมนต์ก่อนนอนยังช่วยให้หลับสบาย ลดความฟุ้งซ่าน และเพิ่มสมาธิ ส่งผลให้ตื่นเช้ามาด้วยความสดชื่นและพร้อมเริ่มต้นวันใหม่อย่างมีสติ
นอกจากนี้ การสวดมนต์ทำวัตรเย็นยังเป็นการสืบทอดวัฒนธรรมทางพระพุทธศาสนาและช่วยปลูกฝังคุณธรรมในจิตใจ เมื่อสวดอย่างสม่ำเสมอจะช่วยให้ผู้สวดมีความคิดบวก มีสติในการดำเนินชีวิต และมีพลังใจในการเผชิญกับปัญหาต่าง ๆ ได้ดีขึ้น หากต้องการเสริมความสงบและความเป็นมงคลให้ชีวิต บทสวดมนต์ทำวัตรเย็น ถือเป็นวิธีง่าย ๆ ที่ช่วยเติมเต็มความสุขและความสมดุลให้ชีวิตได้อย่างยั่งยืน.


